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宅气不足?家中不旺?
集古今之学,吸天地之灵气
探世间之微奥,谋人居之佳境
建筑怎样与堪舆学完美融合呢?
接下来我们一起
了解梅州五华赖氏家族宅院建筑
揭秘“依山水而建,与神灵同居”中的堪舆理论





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承载着厚重的人文历史,散发古老的人文气息,

重新诠释其独特意义,发现价值所在。
传承围龙屋“三堂四廊”、“九井十八厅”、“负阴抱阳”、“前龙池后花胎”设计布局
留住客家传统民居,达到质、形、色的完美统一。




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背山面水,负阴抱阳



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大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘。
有水的地方,生气汇聚,水为龙脉,是生命之源,更是财富之源。
“有山便有水,有水便有财”
半月池与围龙屋构成椭圆形,寓意“天圆”,方形的堂屋构成“地方”。
“花胎”位于高山处,属阳,“月池”为水塘,属阴。
天圆地方,阴阳调和,体现了天人合一的理念。
月池不仅是天然的肥料仓库,还是污水自然净化池,还具有养育、灌溉、防火、防旱等功能。


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大门之内,分上中下三个大厅,左右分两厢或四厢,以南北子午线为中轴,东西两边对称,前低后高,主次分明,坐落有序,布局规整,以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体,里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元。



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你知道房屋如何从堪舆学中判断好坏吗?
不管是买房还是建房都会根据堪舆来判断
接下来我们一起来探索其中的奥秘吧!



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”整体布局八卦矩阵看方位“

”设计理论根据堪舆定乾坤“



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根据传统客家建筑特点,分上中下四个大厅,左右分横屋,保留传统的四角楼,将每间房屋、灶房、井位等都纳入二十四方位当中,吉凶可见,并按家族地位辈分分居,有条有序。


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梅州赖氏家族宅院建筑设计效果图


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根据地势,依山而建,给人一种浑然天成、自成一派、天人合一的和谐美,自然美。


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人与建筑,人与自然相互协调、相互融合、共生。


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