在成都，如果说华泰众城你不知道我可以理解，但是如果提起博客小镇，你仍旧摇头的话，我就要怀疑你是不是成都人了。

△ 博客小镇

华泰众城正是博客小镇的建筑设计机构，生于成都长于成都，公司历史已10年有余。

付安平，华泰众城的创始人、掌舵人。

十年间，他带领华泰众城走向了全国，从贵州中铁双龙镇，到凤凰古城边城印象，再到珠海香洲埠，华泰众城在十多个省市都有了自己的文旅项目设计代表作。

△珠海香洲埠

付安平本人，也从一个名不见经传的建筑师蜕变为中式文旅设计的佼佼者，更成为这个行业内鲜有的深度思考者，并提出“从成都设计到中国式设计”概念。

4月的某个下午，我们来到坐落于德易川报园内的华泰众城，与付安平面对面。继续深入「我在成都搞产业」的探索之旅。

付安平其人

有时候，人真的不知道自己的命运会在哪一刻拐弯。

付安平和文旅地产的结缘，源于2010年的夏天，与樊建川的一次亲密接触。

那时，他还只是一个学建筑设计的摄影爱好者。

朋友告诉他，樊建川要在大邑建一个500亩的博物馆群，很多建筑师参与其中，并“叫他去看一看，能学到很多东西。”

他的这个朋友，正是樊建川的助理。

于是，付安平给建川博物馆当起了“摄手”，每天300元的劳务费，也从此“接触到主题地产——文旅地产。”

博物馆群设计完成后，旁边还有一块空地准备建宜居宜商的公馆区。这一次，付安平获得了参与公馆设计的机会。

“公馆要求做成民国风。但是很不幸，因为对文化和中国传统生活方式的理解不深，我的设计被批得一塌糊涂。”

但付安平坚信：一切都是为更好而准备的。

受挫之后，付安平意识到，在没有理解的情况下做出来的建筑，是不能传递的。设计要感动别人，得先感动自己。

半年后，翻盘的机会来了。

一个名叫“洛带建筑文化艺术村”的项目找到了付安平，也就是后来的洛带博客小镇，之前在安仁新公馆受挫的经验这次派上了用场。

案名之于项目，就像姓名之于人，能不能叫得响也是会影响后期的。在付安平和华泰众城团队看来，“洛带建筑文化艺术村”既无文化也无根。中国建筑流派很多，如果全部呈现会显得没有重点。

而洛带实际上有它特殊的历史。客家人曾有五次大规模迁徙：东晋、唐末的黄巢之乱、金人南下、明末清初、太平天国运动时期。其中一部分迁居到了洛带，因此洛带有深厚的客家文化，90%以上都为客家人。

最终，华泰众城根据这五次迁徙，在博客小镇的建筑设计上，汇集川、闽、海、晋、徽五大派系，作出创新的同时融入客家文化。

△ 博客小镇客家土楼

项目也改名为博客小镇，意即“博览客家文化”，并定位为“可以传承的院子”。

博客小镇一役，付安平一战成名，项目也一举获得中国建筑科技精瑞奖等多项大奖。

继博客小镇之后，慕名找到付安平的企业越来越多，并且遍布全国各地。

贵州西江千户苗寨西街、山东临沂·郯国古城、重庆奉节·巴楚驿城、广东·客天下河源客家文化小镇、恩施女儿城等都注入了付安平对于文旅建筑的理解。

在多年的文旅产品设计中，付安平总结出了“文化为魂、建筑为体、商业为心”的设计理念。“魂、体、心”都是说起来简单虚无，做起来却很难的意识层面的表达。

不过，在博客小镇的设计当中，也蕴藏了付安平的设计逻辑。